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所谓久守必失,她知道玄士乃是修习气血之道的,情绪更易激荡,当着天下群英之面,一直被逼得毫无还手之力,那么很可能便会心浮气躁,从而露出破绽。
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他又问了问钧尘界中大体情形,方才知晓此界与九洲、山海都是不同,宗门大派分布在不同星辰之上,彼此也有往来,至于此界之中究竟有多少门派势力,连郭昌禾也说
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诵经之人乃是一个中年道者,发髻高结,身着金色道袍,随着念诵,周围结庐而居的修士一个个都是走了出来,并跪伏在了四周,其中一人激动无比的言道:“今朝得闻道长,方知大道妙理,以往所学不过糟粕,还请道长怜悯,收我等迷途之人为徒。”
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张衍微微点头,身在此间,你自身有多大伟力,就能感应到多少个界域,如那些小世界之人,只能拘束在自身那一方天地内,而永远无法知道外间之事,犹如井蛙不知天大,夏蝉难明春秋。
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最简单的比较,就是山海界的玄士,其等到了通玄境之后,与洞天修士算得上是层次相当,但实际这些玄士并无后者动辄崩山毁陆的浩大威能,光看其所表现出来的手段,只是炼就元婴法身的修士就可与之相争。
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而大门大派,就是无有镇派之宝,也不惧外敌,通常是不会将至宝轻泄于外,少清那是不屑于隐瞒 ,而玉霄派则是那座玉崖太过闻名,而溟沧派,却是一直深藏不露,纵然外间一直有所猜测,也无人可以确定。
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由此也可知,其所学并非玄门正宗,而因是旁门散数,否则必可将此气息掩盖了去。
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张衍给出的这《一气清经》为蚀文原书,但其后却有后人解读而出释文,他故意不曾隐去,就是想顺便看一看这二女心性如何,是否会不遵师命,先去忍不住修炼功法,待一年之后他会再来看过,若是果真有根性的,方可造就
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也正是看在此点之上,九洲修士才未第一时间把他们列做敌人。
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这也是寻常弟子推演蚀文时的手段,他们虽然不能在解读蚀文上提高速度,却能压制住气机的行走,不至于使它们提早脱离自己的掌控,虽然这样一来更加吃力,也得不到什么好处,但用来比斗却不失是一种好的手段。
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秀儿急道:“娘子,你此次斩了妖王一事,掌门定会传下大法,若是坦承此妖非你所杀
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亢正真人欣然言道:“事不宜迟,还请谭掌门施以手段。”
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“既然罗道友说妖族不需开脉,那三泊地界上可有华池?”
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而从张衍听闻身后宗门在东华洲也是一方巨派,那是能从诸派之中脱颖而出,立足世间的,哪是自家可比。
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