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张衍见那金页到了自己面前,却是看也不看,只一挥袖,就将之荡在一边,现出一股决绝之意。
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张衍发觉一到这里,便觉一股力量将自己感应遮掩了去,使他无法察看到底下之物,这与上回在西所遇到得情形极是相似,不过范围比较起来,却是小了一些。
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这法等器因是沾染了他们二人的气机,一旦落在土著生灵处,只要持拿一尊在手,就可借此接引一些异类死后的精魄,并用以之聚炼为念想之中的神明。
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不止如此,便是他身上所穿,日常所用,也是自己亲手编织打造的,当然,他有灵禽走兽为辅,又有修为在身,自不会像寻常人那么辛苦。
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当年他门下几名弟子虽是转生,可并不见得每一世得有入道之缘,虽他以法力足以扭转不利,可天缘一事,有时却也紧要,循缘而入,修行路上,也能少去许多波折。
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宋初远正色道:“真人,我等几个当会用心辅佐傅掌门,把山门回护安稳。”
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萧穆道:“甚难,也即是说,不是无有机会。”
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象名则是摇头不已,这里又是一个死结。这与他之前意图观望诸人本名是一个道理,就算你能看到不对的地方,可他人无法看到,你又如何证明你所见到的一定是正确的?
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众真讨论了一会儿,便就决定采纳张衍的提议,在对方真正发动之前,就先一步提前攻入钧尘界。
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有村民见得这等异象,立刻去报给了村长。村长听闻,大笑道:“这是吉兆啊,看来常大郎家这小儿生就不凡啊
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司马权听得薛定缘此言,也是在旁点头,道:“薛掌门说得是,司马在饶散人身旁时,曾听他有言,说杨传此人,守成有余,进取不足,且器局偏狭,私心过重,无甚胆略,对上孔赢,从来都是畏首畏尾,背后又以言语贬讽,其主持大局时,对交好宗门求援从来都是不理不睬,若是依张真人之言,直取玉梁,积气宫恐怕会乐得作壁上观。”
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这岂不是说那些传说是真,一个人只要穷透蚀文,便能上攀大道,得登天门?
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炀燕生再拜了一拜,强忍着心中激动,退出了庐舍
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乙道人冷笑道:“这四方定议,必是对我不利。”
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