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父死后母的肥田我来耕长编小说
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霍轩沉声道:“渡真殿主之言,不无道理,神游于外,不是不可,但必得有寄托之物,或是占据生灵之体,此刻这里只我五人,又都是修道之人,妖蝗如是要做到此点,那我等绝然不会察觉不到。”
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而且以他大派弟子的身份,就是得了一处魔藏倒也没什么不妥,没有人会来说他,反而会赞他福缘深厚。
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这些丹材涉及他日后法身成就,半点疏忽不得,他必得亲自看过才放心。
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卜经宿连声称是,其实他心里也明白,相同之事要是搁在补天阁身上,这位掌门师兄就是另一套说辞了。
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当年曜汉真人可以此宝一举罩定四洲,如今灵崖上人可无有这般功行,护住东华一地或是容易,可要是两洲之地,便就有些勉强了。
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可在二人看来,膜拜这雕像的部民却个个神智清醒,力量也是异常纯正,看不出丝毫邪祟,照理说还真观只是镇压邪魔,既然对象非是魔头,只是形象怪异罢了,类似神祇在布须天可谓到处都是,所以也就没什么值得追究了,只是他们总是觉得这事没有那么简
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高晟图虽没能找到同道,可认为这样也好,没有这个心障,这些弟子修炼起来也就没有太多关碍,说不定还能继续往上行走,究竟能走到哪里他不好说,但此界之人最大的问题乃是生存,只要过得这一关,未来自有人会去思考
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牧守山道:“渡真殿主是言那‘还生之术’?”
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公肖淡言道:“非我公氏族人,都不可深信。”
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张衍被那云雾一推,身不由主往外去,一时间,似乎穿过千重丘壑,待脚下立定后,再抬眼看去时,见已是到了浮游天宫偏殿之前。
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他是仗着溟沧派渡界之前所赐下的法器法舟,才得以脱身出来的。
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